太清圣人唐风和后土娘娘来到了位于凡间的一座后土神庙中。
一前一后步入了正殿见到了驻守在此处的仙人，都是后土娘娘的随从分列在大殿的四周各个角落。
正中间的位置就是后土圣母的画像，东侧是九天圣母的坐像，西侧是使令圣母的坐像，后土娘娘的身边还树立着两尊座下童男童女的坐像。
在下首的东西两侧分别为豆生娘娘，催生娘挽的坐像，以及两面负责打扫殿宇的女官坐像，为了体现几位娘娘的尊卑关系，彼此之间用四根樨龙柱将彼此间隔开。
四面的墙壁之上到处都是用牡丹，芙蓉等花叶填充作为大殿的背景，用于表现人间多福，多子，后代子孙是天之骄子，真龙之子等繁文缛节。
太清圣人关注到后土娘娘的塑像栩栩如生，采用特殊的发髻，其上赋有四大金孔雀。
一个孔雀口衔珠结位列正中央为珠翠孔雀。左右的两只孔雀口中带有垂珠牌各一面。
最后一个其身躯之上缠绕着珠管。
两旁不远处的九天圣母和使令圣母仅在发髻之上少了两只金孔雀其余和后土娘娘基本等同。
三位仙子圣母，均采用垂花耳坠，面部丰腴，额头的中央位置镶嵌有金色的额黄，与峨眉和红唇相得益彰。
至于服饰，三位仙子圣母均是穿交领大衫，外罩披肩，一手持圭，另一手相抚。
腰间缠绕玉环带，足间踏有云头鞋。凸显此处的威压肃穆让凡俗之辈不敢轻易升起亵渎之心。
“师妹你这道观果然气派怪不得凡间的宾客整日盈门。”
太清圣人观察了许久之后轻叹道。
“师兄谬赞了，师妹受之有愧。不要在取笑与我了，当务之急还是急早的为共工和祝融两位祖巫选择好托生在哪一个凡人的家中才是正事。”
后土娘娘有些瞠怪的说道。
“师妹所言极是，我等就坐在此处寻找有缘之人吧。”
太清圣人正色道。
随后后土娘娘一闪身化为一阵的烟雾与中央大殿中矗立的神像合二为一，太清圣人看了看四周无处安放自己的仙人之躯，只能遥遥头一阵的苦笑无奈之下，只能在原地幻化而成一个衣衫褴褛的看守庙门的老者，负责给前来祭拜后土庙的那些香客指点一二。
后土娘娘看着太清圣人化作的模样，也是忍俊不禁。
之后便不再多言了，开始观察来往前来求子的各个人族之人。
其中一个中年美妇人，穿着十分的华丽，乘着朴素的玉撵。木质，没有车蔓，玉撵倚栏上镶嵌着镂空花纹。幡龙座在中间的位置上，其上还铺着一层紫貂皮，四根柱子乃是虎爪离龙柱
，一看就是出身华贵之家。
此时的那个美妇人从玉撵之上漫步而下，身后跟着两个衣服同样华贵的侍女。
中年美妇人一路之上虔诚的叩拜一直到后土娘娘所在的正殿之中才作罢。
躬身倒地，对着后土娘娘的塑像虔诚的说道。
“幽冥地府的上神后土娘娘在上，本宫乃是殷商部落首领子葵的王妃，已经成婚十三载了，还没有为王上诞下子嗣，继承夫君的诸侯之位，实在是有愧。”
“妾身以为这是上苍对于我的本宫的警示，不敢有一丝的恶念存在心间，同时劝说夫君实行仁政，诸侯国内的百姓安居乐观，一派祥和的氛围，望后土娘娘能够看在本宫的夫君为国为民操劳的份上给殷商部落一个可以引领达到更加辉煌的子嗣。”
中年美妇人口中阵阵有词，不断虔诚的叩拜，之后更是向着站在一旁扮作看守后土庙门的太清圣人唐风的手中塞了不少的香油钱。
然后才坐上玉撵远去。
“师妹，贫道认为这个美妇人是一个大富大贵的相貌，其命格贵不可言，不如就将祝融祖巫托生在其所在的殷商部落吧。”
太清圣人唐风建议道。
“师兄不用着急，在庙门之外来了一个排场更加宏大的凡间丽人前来此处本座想相互比较一下然后在做最后的打算究竟让共工祖巫和祝融如何投胎于世间。”
“那就依照你的意见行事吧！！”
太清圣人唐风没有在出言，而是遵照着后土娘娘的意见再次的等待着后土娘娘看中的人到来此地。
不久之后一个四马并驾齐驱的玉撵出现在了此处。其装饰更加的奢华，圆盖方座，金色顶子，青色盖子，玉撵的四周吊着镂金垂云，最下端为金色的云叶。 ..
(本章完)