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章七一一 真面目(14)

“小蝶,你可悟了?”赵玉洁庄严肃穆、圣洁光明地问小蝶。

听完赵玉洁这席话,小蝶明白了其间一应道理,遂双手合十低头道:“回禀神使,弟子悟了。”

赵玉洁满意地颔首。

虽然这番道理,意味着让小蝶意识到她双手沾满血腥,明白神教欺世愚人,把信徒卖了还让信徒给他们数钱的本质,她依然满脸欣慰。

无它,皆因这就是真相,是世事的真面目。

唯有了解世事真相,能够直面世事正面目的人,才是世间智者。而唯有智者,方能成就大业,走得更远。

“神使在给张京的书信中,是如何解释眼下神教危局的?神教危局已经显现,而我们自身又不正,接下来该如何度过此劫?”小蝶忧色不减地问。

道理虽然已经明白,可以说是顿悟了。但顿悟了,只是思想认识上的事,并不具备直接改变现实的力量。现实如何区处,还需要身体力行的努力。

赵玉洁从书案上抽出一份早已写好的文书,交给了小蝶。

显然,早就料到这一天的赵玉洁,不仅给了张京应对策略,也给神教准备了具体方案,现在拿出来,小蝶只需要带着教众去施行即可。

小蝶满怀希翼的展开一看,不由得大惊失色。

她原本以为,以赵玉洁的智慧,必能有完全之策,让神教安然无伤渡过此劫,却没想到竟然是这样的安排。

赵玉洁的处置方案,首先便是让还未被进攻的各个教坛,当众承认部分自己聚敛钱的罪孽,而后拿出部分钱粮分发给百姓,以此挽回神教声誉。

这个方案怎么看怎么简单粗陋,没有半分高深之处,完全不符合神使鬼神莫测的智慧手段。

小蝶难掩吃惊地道:“主动暴露神教各个分坛的罪孽,岂不是会让百姓认为神教全都烂透了?失去了百姓支持,我们还如何立足?”

赵玉洁淡淡看了小蝶一眼:“依你之见,该当如何?”

小蝶立即道:“当此之际,应该下令各个神坛,立即销毁各种罪证,确保没被进攻的各个教坛的声誉,这样百姓至少会觉得,有罪孽的教坛只是少数!

“神使,亡羊补牢为时不晚,我们何必把自身罪孽扩大?

“非只如此,我们还可以说之前那些教坛的罪孽,都是被外面的敌人,譬如魏氏、杨氏的人伪造强加的,对方就是为了祸乱中原藩镇,方便大军进攻!”

赵玉洁叹息一声:“你想得太简单了。我们的对手是赵宁,跟他交手还抱有侥幸心理,只会死得更快。

“罪证是销毁不完的,教坛里的文书可以烧掉,难道教坛的高门大院也能?教坛中伟岸的镀金神像也能?教坛众多的土地田产也能?

“只要这些还在,神教的财力就是明摆着的,在百姓已经知道神教大肆敛财的情况下,这些都是他们怀疑神教的依据。

“而但凡被兼并了土地,被放了印子钱的百姓还在,有他们的供述指证,神教各种罪孽的证据就是铁打的,摆脱不掉。

“此外,教坛里的金银珠宝如何处置?转运过程中被赵宁的人截获如何解释?

“事到如今,没有壮士断腕的狠心,不付出相应代价,不可能度过此劫。与其让百姓一直疑神疑鬼,不断审视神教,不如一次性解决问题。”

小蝶沉默下来,不知道该如何回答。

好半响,她痛苦而惶恐地道:“可如此一来,风险太大,神教很可能一蹶不振,就此失去生存根基......”

赵玉洁摇了摇头:“你错了。神教不会一蹶不振,反而还能收获民望。”

小蝶睁大双眼:“这怎么可能呢?”

赵玉洁笑了笑:“你觉得不可能,是因为你根本不懂百姓,尤其不懂底层百姓、劳苦苍生。”

小蝶连忙双手合十:“请神使指教。”

赵玉洁道:“神教如今确实有各种罪孽,但挣扎求活、生存艰难、处于温饱之下的百姓,并不真的在乎你有多少罪,他们只在乎你能否给予他们切实好处。

“只要给他们恩惠,解决他们的麻烦,让他们活得稍微轻松一些好一些,你就是青天大老爷,纵然贪赃枉法家财万贯,他们也认为理所应当。

“在内心里,百姓不会把官吏、权贵、富人,看作是跟自己平等的存在,百姓认为他们锦衣玉食是合理的,高高在上也是应该的。

“这是千年以来形成的固有观念,早已根深蒂固,不是一句公平正义能够改变,统治阶层千年的奴化控制,早就让百姓的奴性深入骨髓。

“故而现实是,很多百姓未曾把自己当人。

“我经常听见有人抱怨官吏鱼肉乡里,东家给的工钱太少而工作太重。

“但他们又认为,官员贪赃枉法并没有什么,他们甚至不奢望掌握权力的人真正遵纪守法,只要官员在自己中饱私囊之后,还能为百姓做点实事,那就是很不错的好官;

“而东家钟鸣鼎食他们吃糠咽菜也是理所应当,只要东家不克扣工钱给足银子,他们就算是日夜劳作经年无休,也会趋之若鹜甘之如饴。

“你看,一些百姓自己都把自己当作牲口。

“所以,神教只要能拿出自己的钱财,把自己的钱粮布帛分为百姓,让他们能吃上几顿肉,能够在一段时间内不饿肚子,能有麻布做衣服,能有药材治病,他们就会把神教捧得跟天一样高,心甘情愿跪下来,赞颂神教的仁慈与光明。

“小恩小惠,足以让生活艰难、奴性深重的百姓,对你感恩戴德。”

说到这,赵玉洁露出圣洁如光、智慧如神的笑容,“这,才是劳苦苍生的真面目。

“所以,这天下不会有真正的公平正义——深重的奴性、顽固的弱者心态,让黎民百姓不会去相信公平正义能完全实现。

“阿蝶,这个世道一直都是黑暗的,千年以来,大家早就习惯生活在深渊中,不祈求真正的光明不追寻真正的光明,故而光明永远不会彻底降临世间。

“大盗不止,圣人不死;黑暗长存,神教永生!这,就是真理。”

“阿蝶,你可悟了?”

小蝶悟了。

正因为黑暗笼罩人间,能够给百姓带来希望、善意、光明的神教才能存在,哪怕这份希望是虚无飘渺的来世神国,虽然这份善意是蝇头小利的伪善,纵使这光明夹杂了太多血腥昏暗。

正因为这些希望、善意、光明不纯粹,人们才愿相信才敢相信,才能接受。

天下真正实现公平正义的那一天,也就是黎民百姓不需要神明为自己消灾解难的一天,那才是神教真正灭亡的一天!

“神使大智,阿蝶悟了。”小蝶低下头,虔诚的受教。

当日,金光教总坛组织教中精锐修行者,组成数量庞大的特使队伍,星夜兼程赶往各地教坛,开始了一场声势浩大的教内调查、整肃之旅。

不日,各州县金光教教坛,在地方官府与士绅大族的帮助下,聚集广大信徒于教坛之外,总坛来的特使队伍,向百姓们公布他们的内部调查、整肃结果。

在开场之时,总坛特使便告诉众人,神使在听闻神教分坛的变故后,对神教混进了这么操守败坏的宵小之徒,教中出了这么多作恶之辈深感震惊、痛心。

于是神使连夜组建特使队伍,巡查各地教坛,务求将害群之马一个不落的揪出,把罪恶之行一件不差的查清,把不义之财一钱不少的退还。

神使得金光神教诲,已然下定决心,整顿神教内务,肃清神教风气,对罪孽毫不容忍,对恶徒绝不妥协,对不善追查到底,还神教一片清明,给信徒一个公道,对神明有所交代,对百姓有所说法!

金光神注视之下,容不得任何藏污纳垢!

经过总坛特使数日紧锣密鼓、不眠不休的彻查,如今,他们已经完全弄清了教坛的各种事务与罪孽,可以将结果公之于众了。

接下来,总坛特使将一些被五花大绑的分坛教众推出,他们或为长老或为主持,都是信徒们熟悉的教坛大人物。

而后,在百姓们的瞩目中,官府官员展开文书,宣布他们聚敛钱财、欺行霸市、祸害乡民的种种罪责,而后将布告张贴于大门之侧。

在百姓们的一片骂声中,总坛使者大手一挥,这些分坛主持、长老身后站立的修行者,手中寒光闪闪的刀斧一起挥下,斩下了这些教众的头颅!

惊呼声、叫好声在信徒群中响起,此起彼伏势若潮浪。

仅此一项,便让信徒们认识到了神教对待罪孽的强硬态度,重建了他们对神教的信心,甚至有人已经开始高喊拥护神教、敬爱神明。

这就像朝廷惩治贪官污吏,总是能轻而易举得人心一样。很多百姓只在乎个别官吏有没有被治罪,并不会想到是整个官场吏治出了问题。

于是,百姓们更加期待神教接下来的举措。

总坛特使没有让人立即收敛尸体,而是再度大手一挥,引出了一群普通百姓——这些人,都是他们派人找到的,之前被放印子钱,被兼并了土地的人。

特使将他们的身份一一说明,把他们的遭遇一一讲清,随即当着众人的面,在官府官员的主持、见证下,将银子如数退还,把田契完璧归赵。

失而复得,这些百姓无不感激涕零,对着总坛特使与官员下跪拜谢,有人高呼青天大老爷,有人诵念神号,有人表示从此要以行善为本,皈依神教。

看他们的样子,好似之前自己的悲惨遭遇,完全没有神教、官府的过错,全然只是那些恶人的个人行为,如今沉冤已是得雪、大仇已然得报。

信徒、百姓们无不拍手喝彩,兴高采烈的样子,比看了一场猴子变人、人变猴子的绝佳猴戏还要兴奋激动。

总坛特使举起手往下压,示意众人安静,他三度大手一挥,于是一包包粮食,一袋袋铜钱,一匹匹麻布,被教众们从大门里抬了出来,摆在了早就准备好的,一眼难望尽头的数排拼接长桌上。

在信徒与百姓们吃惊、渴望的目光中,特使义正言辞的说,神教虽然拥有一些财富,但都是为了扩建教坛、塑造神像、救济流民,以便更多更好的散播神的意志与福音,让金光神的神光普渡四方,绝不是为了自身享用。

为了让这一点更有说服力,特使宣布了一个重大消息:从今日开始,教坛教众不再吃肉!并且将这条规矩写入神教戒律,永世不得修改!

连肉都不吃了,可见其心之诚,百姓们哪里还能不相信特使方才的话?

特使接着告诉信徒与百姓们,神使吩咐了,神教之前得来的钱财,是取之于民,如今便要用之于民,况且这些乃不义之财,唯有还给百姓,才能把它们洗干净。

于是乎,特使让教众约束百姓们排好队,发钱,发粮,发物资!

信徒也好,百姓也罢,无不沸腾忘形,如见天神下凡,似睹天翻地覆。

在众人排队,已经开始领钱粮的时候,特使大声告诉他们,教坛赈济百姓的行为会持续三天三夜,在此期间人人都能来领取钱粮,不过不能重复领取,钱粮领完即止。

他还告诉百姓,钱粮很多。

领了钱粮的百姓,有的立即跑回家,呼朋唤友,有的抱着东西久久不愿散去,望着总坛特使与神教大门泪眼滂沱。

在此过程中,官府官员正色告诉众人,眼下是非常之时,关陇、淮南的诸侯大军,已经准备进攻中原,所以他们会派遣修行者先行到来,挑拨信徒与神教的关系,煽动百姓与神教对立。

因为只要神教亡了,张帅就断了臂膀,必然不能保护保全中原黎民,届时兵祸连连,定会十室九空,希望百姓们擦亮眼睛,不要为敌人所利用。

“大伙儿想想,我们这里在没有神教的时候,各自过的是什么日子,有了神教之后,过得又是怎样的日子!没有神教帮忙,你们中很多人早已饿死,没有神教带领,你们中很多流民都不会有田种,没有神教行善,你们中很多穷人病人都会丧命。

“敬爱神明,拥护神教,就是保护我们自己,大伙儿可都明白了?”

官员的教诲与发问掷地有声。

得了好处的百姓,重建信仰的信徒,无不大声称是。

最后,总坛特使振臂高呼:

“神明怜爱世人,神使悲悯众生,神教行善积德,皆与罪恶不共戴天!”

于是,信徒、百姓群起相应:

“神明怜爱世人,神使悲悯众生,神教行善积德,皆与罪恶不共戴天!”

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