不好。大师父身体一直都不好。
我给他写一封信，你捎带给他。谢青鹤披衣起身，二郎忙上前搀扶。
走了几步到书案前坐下，二郎铺纸研墨，谢青鹤坐着就觉得晕眩。歇息片刻之后，二郎将墨备好，笔润好才给他，他拿着笔才惊觉臂上无力，勉强写了两笔，就知道这信不写比写了好。
若是被伏传看出他笔迹下的无力虚弱，只怕又要牵肠挂肚，恨不得马上赶回来了。
谢青鹤放下笔：还是给他带话吧。
你跟他说，我有自保之力，身体还得再养一养。等我能够坐车了，就南下去与他会和。人生一世，来日方长。好好专注自己，修行重要。既然是让三娘转述，许多私密的话就只能泛指。
在三娘与二郎看来，谢青鹤与伏传的行事根本就让人看不懂。
如今谢青鹤病得这么严重，说不得三两年就死了。伏传明明也很舍不得他，却又不肯陪着他最后一程，反而去围着韩琳打转。偏偏二人传信带话，又这么情意绵绵
三娘离去之后，谢青鹤坐在书案边上，看着那支笔。
笔，微微动了一下。
谢青鹤几乎以为自己看错了。
然而，不必用眼睛去看，他知道那一瞬间的感觉，就是他动了念，笔就随之动了！
此时不说修行筑基，他的身体状态比普通人还不如。
可是，就是这种近乎废人的状态下，他做到了健康时无法做到的事！
凡人的皮囊与魂魄是互相制衡的关系，魂魄主宰皮囊，皮囊守护魂魄。魂魄若强于皮囊，凡人心猿意马之下，皮囊必然会在魂魄的妄想之下四分五裂、化为乌有。皮囊若强于魂魄，则意志不行，堕入无边欲念之中，杀戮、淫念、暴食与禽兽无异。
所以，正统的修行之法，必然是肉身与神魂共同成长，哪一环弱势都会酿成祸端。
不修者无法入道，皮囊既然羸弱，神魂也不敢强大。
在此之前，为了保护皮囊的安全，谢青鹤都会尽量压制自己的神魂，哪怕皮囊资质再坏，他也会努力锻体，做不到身强体壮，起码做到身体安康，不成拖累。
如今的虚弱是个意外。
意外的惊喜。
二郎。谢青鹤吩咐。
二郎屁颠屁颠跑进来，施礼道：大师父，今日教我什么秘法啊？
谢青鹤顿了一下，说：你给小师父写一封信。请他若是有空，亲自来见我。想了想，又补充了一句，这事不着急。有空时再来就行了。
他的神魂太强大了，他能做到的事，普通人未必能做得到。
他深信这条路可以往前试探，不过，光凭他一个人无法完善此修法，得让伏传帮忙物色人选。
二郎愕然道：我去送信？
他还记得小师父临别时留下的死命令，要他照顾大师父，寸步不离。
三娘才走了半天，你快一些，还能赶得上。谢青鹤说。
谢青鹤的吩咐总是平平淡淡，听上去就是天经地义，没有半点可商榷的余地。二郎被他理所当然的态度带着跑了，也顾不上数月前伏传的吩咐，匆匆忙忙地朝着三娘离开的方向追去。
反正就是带一句话，还写什么信？又不是大师父亲笔。追上阿娘之后，让阿娘写一封也使得。
待二郎去得远了，谢青鹤才故意截断自己一道气脉，马上呕出一口逆血。
他伏在书案上，看着搁在笔山的那支笔。
笔，竖了起来。
哪怕只有极其短暂的一瞬间，竖起的笔马上又倒了下去，谢青鹤还是捕捉到了那一丝灵犀。
意出壳外。
御意使器。
则，谓之神。
可以称之为，强神御器法。
谢青鹤也有心花怒放之想，正要起身记录，发现自己根本起不来。
对自己下手太狠了。被他截断的那条气脉主宰了大半个皮囊的气行，虽然验证了削弱皮囊、加强神魂的器修之法可行，但是，这会儿是真的起不来了。
谢青鹤就这么呆呆地趴在书案上，一直到次日天亮，旭日东升。
万物苏醒的生气随着阳气升腾，谢青鹤缓缓恢复了行动力，慢慢挪到屋檐下，去晒太阳。
恍惚间，仿佛听见有人唱歌。
他跟着根本不存在的歌声，轻轻地哼唱。
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉？
伏传的身影似乎出现在眼前，又仿佛远在天边。
我的皮囊坏啦。谢青鹤眯起眼睛，萦绕了数月的思念，一次次被他驱散，一次次从心中生起，直到此时，终于再也无法自欺欺人，我的皮囊撑不起情志，我每天都会想你一遍。
我想吃你泡的茶。想听你唱歌。想捏捏你的耳朵。
他分明想捏伏传的脸颊，亲吻伏传的嘴唇，去做更亲密的事。
只是，他的教养不允许他说这样的话。
哪怕是在独处。哪怕身边无人窥看。
也许。
从此以后，再也不想分开了。
※
二郎去了一整夜，回来又花了大半天。
他吭哧吭哧奔回官道旁边的小院时，惊愕地发现，坐在屋檐下的大师父
大师父？
二郎声音颤抖，带着几分不可置信。
这人明明穿着大师父的衣裳，可是，完全不是大师父的模样！
大师父脸没有这么俊秀英气，大师父的皮肤也没有健康白皙，大师父个儿矮肩圆，大师父短胳膊短腿儿总而言之，这个人，他！绝对不是大师父！
第127章
谢青鹤恢复了自己原本的模样，也是十一岁左右，却比苏时景高挑俊秀太多。
他在二郎的惊呼中睁开眼，意识到自己变换了容貌，却没有太多惊喜。
对于他所新创的器道修行而言，这是好事。
对他如今的处境来说，就是天大的坏事。
他的皮囊虚弱到承载不住神魂，任凭神魂肆意改变皮囊的形态。
可是，神魂只管想当然地指挥，并不能补齐皮囊的先天缺失。就如同一斤面只能做八个馒头，神魂偏要强行做十八个馒头出来。那么，多出来的十个馒头能去哪儿找缺失的面粉？
没有面粉，只能拼命加水。水加得多了，就会变成面粉汤，一个馒头都做不起来。
换言之，如今谢青鹤的模样只是虚假繁荣，持续不了多长时间，苏时景的皮囊就会彻底崩溃。
苏时景是整个入魔世界的中心。
一旦苏时景的皮囊死亡，谢青鹤脱体而出，这段旅程就会彻底结束。随着谢青鹤进来的伏传也会跟着他一起离开，且没有再来一次的机会。
谢青鹤此行的目的已经达到，离开也无所谓，伏传却还有耿耿心结未解。
二郎，去搬一块石头来，凿刻南斗星序，放在门前树下。谢青鹤吩咐。
尽管模样变了，说话的语气神态总不会变，二郎马上就认出这人就是大师父，压住心底的惊涛骇浪，转头就去找石头，还有几分惊疑不定：大师父，要什么样的石头？
俗人轻易搬不动的。
谢青鹤连站起来的力气都没有，只能坐在屋檐下指挥：我修行出了岔子，来不及向你小师父报信。若留书信，只怕遗失。你找一块不易移动的大石头来放在门前，他来看见石头上的留信，知道我去了哪里，就不会担心了。
南斗注生，北斗注死。
谢青鹤让二郎在石头上刻南斗星序，伏传就会知道他是不得已借命去了。
二郎刚开始还在寻找巴掌大的食堂，闻言就改了目标，隔着老远挑了一块磨盘大的巨石，仗着修行积蓄来的怪力，骨碌骨碌强行将之滚到了门前的大树下。
谢青鹤指点他磨去巨石一块裂面，二郎又不大好意思：大师父，南斗星序？
谢青鹤只好凑近了，在石面上点了几下。
做完这一切之后，谢青鹤也顾不上体恤二郎来往奔波，催促二郎马上收拾干粮清水，背着他上路。二郎不敢有异议，和面烙饼手脚不停，就是忍不住问了一句：背着您走？
有马车牲口不用，为什么要背着跑？两条腿哪有四条腿跑得快？背上哪有车上舒坦？
七日之内赶不到莽山密林，我必死无疑。谢青鹤不避讳示弱，必须告诉二郎此事严重。
二郎背后汗毛都竖了起来，手脚越发轻快地烙饼。
稍等了片刻，谢青鹤发现二郎在啪嗒啪嗒掉眼泪，他怕眼泪弄脏了烙饼，又用自己的袖子接住。
为何要哭？谢青鹤问道。
二郎终于忍不住了，哇哇哭道：七天七天怎么跑得过去？
他一边痛哭还一边麻利地继续烙饼，把烙好的素饼晾干，先包上油纸，再放进干净的包袱里。
大师父，你到底怎么了哇？怎么突然就要死了？昨天不是还开开心心的，叫小师父来看你么？莽山那么远那么远啊呜呜呜七天时间我真的跑不到
谢青鹤哭笑不得：我既然做了安排，你只须尽力，不会做不到。
看着二郎哭得满脸泪痕的样子，谢青鹤也不觉得他痴长年岁，反倒有些感念他的赤子之心。毕竟，肯为你的死亡伤心痛哭的人，不论才干人品，最起码是自己人。
二郎准备好干粮，只备了一些水，连换洗衣裳都没带。
也实在是没法儿带。
他按照谢青鹤的指点，做了个背椅，把烙饼和清水挂在背椅两侧。
待谢青鹤坐上椅子之后，二郎蹲身背起椅子，撒腿就往莽山方向跑。为了赶时间缩短距离，完全顾不上循路而行，遇山翻山，遇水涉水，遇上天堑悬崖，若是距离短窄，就用长绳飞索借力跃过，若是超过了长绳飞索的距离，就吭哧吭哧往下爬，走到对面之后，再吭哧吭哧往上爬。
再是修行之人，毕竟还未入道，体能总有极限，二郎也需要饮食休息。
体力到极限的时候，二郎就忍不住要哭：大师父，我没用。
谢青鹤不让他休息，说：你若躺下，我就要死了。
二郎累得干呕，还得咬牙爬起来继续跑。
谢青鹤就在他背后指点：我教你采气的法门。只是你要记住，所采之气强身自用，事后都得还诸天地。先将一口气咽在丹田处，从下往上，开天心九窍
二郎整个人意识都模糊了，只听见谢青鹤的声音，浑身气行跟着指点循环奔跑。
最开始两天，二郎过得非常艰难。初学的采气术跟不上体能的消耗，时时刻刻都有要崩盘的噩兆。只是想起谢青鹤那一句你若躺下，我就要死了的恐吓，二郎只能咬着牙坚持。
到了第三天，二郎就变得轻松许多，不自觉地跑得更快，翻山越岭，宛如平地。
根本不必第七天。
到第五天的晚上，二郎就跑进了莽山范围。
看着山下零星亮起的农家灯火，二郎跪地哭泣：大师父，我们到了！
再往里走。寻一个千年老树环绕的地方。谢青鹤说。
他要借命修行。
二郎的喜悦还不及收摄，就背着谢青鹤继续往大山里穿行。
莽山之中树大林密，落叶积淤，烟瘴丛生。
二郎打小生在京城，虽然生活贫困，却连农活儿都没怎么见过，更没见识过莽山这样的古林。
谢青鹤一路上教他各种驱虫祛毒的小法门，在这种不小心就会丢了小命的压力下，哪怕二郎资质普通，学得也是又快又扎实。
到了莽山之后，树冠高耸入云，遮天蔽日，二郎依靠天象辨认方向的手段就没用了。
何况，要寻找合适的修行之地，也得靠谢青鹤自己。
以谢青鹤如今的状态，皮囊无比虚弱之下，几乎连坐都坐不稳。二郎在莽山中走了小半天，一路上就看见了无数恐怖的生物。各色说不出名字的蛇虫鼠蚁，自山林中一闪而逝的走兽飞禽，全然是野兽毒虫的天下，不是人类居住的地方。
大师父，那么大的蛇二郎看着趴在地上一动不动的大蟒，吓得有点腿软。
谢青鹤沉默不语。
二郎没听见谢青鹤的回答，忍不住回头一看。
只见他走过来的方向，原本遮天蔽日的草木都已经荒芜，就像是被没有实体的火焰焚烧过一样，所有的草木都失去了生命，干枯在当场。栖息在树上林下的毒虫鼠蚁尚且不知觉，偶尔爬行，咔嚓一声，不再坚韧的树枝断开，不再水润的树叶分裂
再往里走。谢青鹤吩咐。
借草木之命延寿，是知宝洞典籍中记载的一种上古偏门。
早在数千年前，草木延寿术非但不是偏门，反而是一种很风行的正道法术，有着极其严格的诫条。有人群栖息的地方，不许借命；百年小林，不许借命；草木有精而无神，若老林之中有草木成精，也不许借命。借命之说，有借有还。这会儿向草木借了寿命，强壮自身之后，还得一一还回来。
许多地方说枯木逢春，枯木再生，多半都是修士借命之后，前来还命所致。
一借一还之间，对草木没什么妨碍，说不得还能得修士润养，生出精灵。
之所以会从正道法术变成了偏门，就是因为时代发生了改变。
上古之时，深山密林中的猛禽凶兽，多半会对栖息在外的凡夫俗子造成威胁，所以，在老林中借命延寿，顺带毁掉了猛禽凶兽大蟒的栖息地，使它们无处安生死于非命，对于上古修士而言，并非造孽，而是功德。
随着人群聚居地越来越多，古老的密林越来越少，密林中的猛兽飞禽不再是人类大敌。
这时候再大规模使用草木借命术，草木固然可以枯木逢春重获新生，一死一生之间，少则数年，多则数十年、上百年，依托草木生长存活的蛇虫鼠蚁必然难逃成批死亡流浪。
修士们反省自身，将草木借命列入了偏门之中，不再轻易施用。
这也是谢青鹤坚持到莽山来借命的原因。莽山有十万里密林，就算他借命毁去了一些，也不耽误这里的小动物们迁徙求生。若是在武兴城附近的天水丘借命，那里的飞禽走兽就得死个干净。