“如此甚好，明日改唱杨柳枝罢。”
作者有话要说：
“野春亭”：陶谷《清异录》
“雨过天青云破处”：雨过天青云破处，者般颜色做将来。应该是出自柴荣，一开头应该是形容柴窑而不是汝窑的，后来通常用来形容汝窑了。
第5章 游医（5）
神医二人自大堂移步西厢，已过申牌，胡闹了许久，不觉日影渐西，便到了酉牌时分，恰才的婢子又来领二人。神医自是一路调笑，那婢子也由得他。到得偏厅方休。
那偏厅连着正厅，约莫正厅一半儿大小，隔着正厅，安下一张单扇大屏风，漆桃木框，一面整黄绢，绘着山水舟船松风；北面一张紫檀围栏坐榻，跟前一张长餐案。东西各三张卷云托长脚餐案，置着青釉瓜棱酒壶，莲花温碗，文花银箸，文花银匙。各个餐案边上一个翘足云母面楠木方几，搁着一个亮澄澄黄铜手洗盆。各三张高背生漆楠木椅，靠背一处扭着个精雕的寿桃，上设前厅一般蜀绣蒲团，只不绣牡丹，却是莲花。
到时，老夫人已自率着几个婢子在偏厅迎候。将吴神医迎上了左上首餐案，小蛇依在旁案坐下，老夫人自在右上首坐下。
“山野鄙陋，太丞休怪。”各自坐定，老夫人道。
真个鄙陋，庸医也不致流连忘返。
婢子拎着铜壶，在手洗盆置下温水，待各个伸手洗净了，奉上帕儿与神医和小蛇蘸干，便将盆儿连同帕儿一并收了。
老夫人抬抬手，不移时，便有婢子数个托出各色果子酒菜来。先是一行果儿，盘儿只五六寸，一盘杂着荔枝圆眼蜜梨肉柚皮各色干果儿，一盘雕花梅球儿金橘儿，一盘砌香咸酸只如椒梅香药藤花等。再是一行珑缠果子，橘红膏，桃囊酥，荔枝甘露饼等等。再来便是下酒盏儿，鸭舌签，五珍脍，陈皮骨，鸳鸯炸肚，鹌子羹，荔枝皮，虾橙脍——饶是看得小蛇目瞪口呆，便是那日在京兆尹处，也不见得这等美食，不成道蜀地物产丰盛，直有这般许多食粮可用？
婢子抬手将青釉瓜棱酒壶往那莲花温碗里注酒，酒香浓郁，且杂着桂香，神医问时，正道是“木樨酒”。小蛇跟着庸医这许多年，也见他窃了不少美酒，甚么珍珠泉，甚么琼花露，甚么雪醅，只这“木樨酒”，别处不曾闻说，想是此间自酿的美酒了。
神医饮下一碗桂花酒，连连赞道：“好酒！好酒！”
“此酒敝府厨子自酿，道是采撷每年仲秋既望五更含露丹桂，和着当年新米酿成，窖藏三年，方有此等芬芳。”老夫人道。
神医放下温碗，滴酒不剩，闪了闪星目，道：“贵府厨子竟是何方人氏？有如此雅见？”
老夫人但笑不语。
后出又有各色糕儿，蒸作从食。栗糕小蛇却是食过，襄阳一带山野多是野生栗子。去秋途经襄阳，庸医为着一事一连数月四处逃窜，饥一餐饱一餐，到得襄阳城外，却是一个钱子儿也没了，一碗茶也买不得。后在山野里见得一处废弃的农宅，爬在井边喝了口水，原以为便要饿死，庸医却去林子里拾了许多栗子，蒸熟了，一个个捣开，捣稀烂了，用水溲了，使了那农家的柴炉蒸笼，蒸了许多栗糕，曝晒了两日，在山间住了数日，又携在路上吃了大半月——无盐无糖的，好生腻味。 此番再吃，才知原本栗糕是这等风味，只叫那庸医糟蹋了。
再上一盘却是雪糕。婢子报了名号，小蛇看时，眼前糕儿不愧美名雪糕，直是通体雪白，层层片片叠叠，不止色似雪洁白，颗粒亦极细腻，入口即化，松软之极。刀切片层间，夹着松子桃仁山药莲肉芡实，闻在鼻间，却是一股浓郁木樨香。饶是腹中已满，小蛇仍进了数块。抬眼见时，神医咬了一口雪糕，却是一阵恍惚。小蛇觑着他神色不对，还道他又见了盛雪糕的定窑牙白牡丹盘起了贼心，心内好不焦躁。
“贵府厨子端的了得，”神医放下银箸，道，“雪糕制得这般入口即化不易，非要二分糯米八分梗米，加之凉水细细洒过，直至捏则如团，撒则如砂方才适用，(3)过则不及——不及者软而不成形，太过者硬而费齿；此是其一。其二，山药莲肉芡实这一出世间厨子皆省得，这桃仁松子便不是平人可为。说道其三，这木樨香本不耐久蒸，须得蒸熟糕面再撒木樨屑，便不走香。此间道理，少有厨子通晓。”
老夫人尝着雪糕一口，道：“不知太丞竟有这般理论！今日不同往常，寻常时候并不撒木樨。想是来了贵客，厨子灵机一动了罢。”
“府上厨子可是闽人？”神医问道。
“却不是，只道是东京人氏。”
神医不再多言。
??粉这般制过后，尚须将粗麻筛筛出，前后和匀，干湿不可偏枯，巾子极好，覆了叫勿令风干日燥，便可听用。那人对厨子道，蝶儿极爱雪糕，非桃仁松子不要，自药铺里将来，仔细着用。木樨屑熟后才下，休叫走了香。今夜他还家来，把窖藏木樨酒来，听看封着“癸酉”的打开······
还只道他不知。
酒过三巡，神医吴起身净手。小蛇见他由婢子领了去，不甚意下。
“小衙内如何不来？”小蛇问。
“他兀自闹腾了半日，早早倦了，扒了几口米饭，便睡了。”老夫人道。
一炷香过，不见神医返来，老夫人不怪，小蛇却省得事有蹊跷，当下亦推说净手，婢子领了去东司，在回廊下远远站了，小蛇自去。小蛇将两个东司门推开，并不见神医。遂猫身自东司后矮墙下绕出，钻入园中灌草，循着回廊另一侧去了。
日间过时，婢子提及东厢后便是灶下，小蛇潜过东厢，自偏门推出，望见一屋连着主屋，此时天色微暗，那屋子火光通透，阵阵飘香，想是厨房，便潜过去窥探。
果其不然，庸医正在灶下。那厨子却是个矮短汉子，四五十年纪，紫棠色面皮。此时酒筵亦将尽，似也无事，却和庸医闲缠。小蛇隐在牖旁窃听。
庸医道：“老丈是那里人？做得这付好手艺！”
“大官人抬举，小人故是东京人氏，便是家中生意折了本，卖了屋宅。向时学得些许手艺，亏得老夫人抬爱，收拾做了个火夫，只便有个安身处。哪里称的上好手艺！”厨子道。
庸医道：“老丈过谦，老丈见多识广，在下深感心服。道是东京人氏，却也晓得闽地白雪糕做法。”
厨子道：“大官人却是建人？可巧，小人这雪糕，不是别地，正是一个建阳的官人教与小人做成。小人先时在东京，便是做这糕儿饼儿麨儿生活，雪糕自也卖，一日那建阳的官人吃了，说道，老丈的雪糕原是好，只是稍硬，倘如此这般做了，便可松软。小人照做，这雪糕端的恁松软。后依着他说，桃仁松子甚好，便也下了。原来闽人一般风俗。”
“老丈来蜀地好多年头？”
“整有三年。”
“那建阳的官人何时去到东京？”
“只怕有四年。”厨子细细看着庸医，道，“大官人面上恁情熟。何处见过？”
“老丈却是记错了。”庸医环顾道，“此间丹桂颇盛，不想丹桂木樨屑也这般清香。落在雪糕上，红白相应，甚是绝妙。”
“雪糕？”厨子道，“雪糕却不曾使木樨屑。”
作者有话要说：
木樨：就是桂花。
陈设的描写多是参考五代或宋代的名画来描写的，比如《韩熙载夜宴图》等。
食物的描写是参考自周密《武林旧事》，孟元老《东京梦华录》以及陶谷《清异录》等。
(3)雪糕的做法参考青木正儿《中华名物考·华国风味》,此处原文出自袁枚随园食单
木樨洒在雪糕上的做法是某自创的······表pia··木樨酒也是自创的，表pia···
第6章 娘子（1）
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝，个里愁肠人自断，由来不是此声悲。
且说过了瞿塘，再行一段，便是巫峡。即便过了瞿塘，涡流仍是不绝，舟行其上，左右忽支，须臾有覆舟之险。行舟三峡，便如行在鬼门关上，须得多年老棹公方掌得水性，手生些个，即有丢命之嫌。
巫峡乃三峡至深至幽一段，两岸千山万仞，层峦叠嶂，碧树林立，十二峰各各不同，重重似画，曲曲如屏。
定定眼见里两岸岩壁逼迫而来，只道江面端的狭窄如此，舟船并不能过，到得跟前，却是虚惊一场，江面徐徐开来，日朗风清，秀丽无双。
倘遇着烟雨天气，舟行幽谷，猿啼高枝，一啼三回，直啼得人肝肠寸断，无事生悲。抬眼望神女峰，只在云雾中，朝行云，暮行雨，朝朝暮暮，不知为谁云雨？
二月将尽，春也将暮。花却未落。仍见两岸山花灿烂，时有草陂，漫山杜鹃，甚是绮丽。
时近午，但见一舟顺流而来。此舟收了帆，舟上一弯竹棚舱，舟子在舟尾掌棹，舟子浑家自起炉造饭。木舟不烧柴火，乃是用炭，然也非甚么好炭，只是青烟袅袅。舟首有客数人，中有二人，青壮年纪，短衣负剑，相貌情似，当是兄弟无疑；另有一对男女，皆劲装皮靴，男子着黑，女子却一身赤红，腰间斜斜挎着一柄长剑。除却这四个客人外，船首另立着个双角小儿，青色短衣，缠腿麻袜，系带芒鞋，身负竹篾书箱，圆脸上风尘仆仆，面有饥馑之色。
那两口儿巳时在夔府上船之时，此儿一并两个短衣客已然在舟上，想见是船家小子，船行半日，并不见小儿和船家搭话，而饥色更甚状。那红衣娘子便问那小儿说：“小官人独自出行？”
小儿抬眼觑了觑红衣娘子，道：“本随爹爹入蜀，前日里和爹爹走失，小子便自返乡去。”