俗话说,龙是鳞虫长,虎是百兽王。世间鳞甲长虫,均要以龙为尊。而世上所有带毛的畜生,都要奉虎为王。老鼠也是畜生,它也要遵行这条法则。所以,当白虎这个百兽之王,虎中真神威胁着吼啸起来的时候,即便这只宝鼠是鼠中异类,也是忍不住地尖叫一声,浑身颤抖地打着滚,从云头上跌落了下去。
这是谁也没有想到的事情,尤其是多闻天王。眼看着自家的宝贝神兽这么被人吼上一嗓子就吓破了胆,背主而逃。他的心情其实和那肉包子打狗的那个家伙是差不多的。
当然,这其实也不怪他。毕竟谁也想不到白虎神君居然对这些带毛的神兽有这么大的威慑力。虽然说同在天庭为官,但是他也不可能拎着自己的宝贝老鼠没事去找白虎神君窜窜门,看看他能怎么样唬住自己的宝贝老鼠。尤其是在四方神君平日里总是低调做人的情况下,他们连碰个面都不容易,更不要说探这样的底细了。
所以这完全可以说是无心之失,而也正是这样的无心之失,让四大天王在最开始的时候就出在了一个不利的状态。此时此刻,多闻天王甚至都没有那些闲工夫去把自己的老鼠找回来,因为这个时候的他面对的是白虎神君越加狂暴的攻击。
神风呼啸,如同万千剑戟在云中窜行,八宝璎珞伞虽然能够自成世界,护持一方。但是毕竟还是有其承受的上限的。而白虎的庚辛神风虽然没有到能够击破这个上限的地步,但是却也相差无多。多闻天王需要花费巨大的精力,才能勉强保证自己的伞中世界不被这样的神风给吹破开来。
他手段已尽,只能用这种方式来来为自家兄弟提供后援支助。而确保这层保护不失,就是他唯一能做的事情。
他很勉强,四大天王也知道他很勉强。所以立刻的,持国天王就是一抚琵琶,夺命梵音已经是铺天盖地地穿脑而来。
身为音乐之神,持国天王既能使琵琶梵音感召世人,皈依我佛。也能以其杀生夺命,护持己身。像是现在,他当然不可能用皈依之法去感召这青龙白虎两方神君,所以自然的,他用的是穿脑杀生之法。
此法威力奇大,避无可避。就算是捂住耳朵,也根本无济于事。因为梵音只作用于人身灵魂,耳朵听不听根本就是无所谓的事情。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。持国天王功力深厚,不仅梵音威力可怖,就连这琵琶功夫也是造诣极深。手指拂落,噌噌作响。当真有白居易大珠小珠落玉盘的感觉。很难想象一个厮杀汉模样的家伙能有这份功底,不过仔细想想,这却也是是应有之义。
毕竟他是音乐之神,而不是什么重金属摇滚天王。如果琵琶一响,噼里啪啦的全是噪音。杀伤力是有了,但是又有哪个人会因为这个而选择皈依呢?更何况光是噪音,除了刺激耳膜之外,并无其他可取之处。想要直透人心,摄人魂魄。靠这种本事可是一点边都没有的。
所以他琵琶自然弹得是极好。梵音一出,即便是青龙白虎神君这样见过世面的大人物,也忍不住有了种神魂颠倒的感觉。虽然说单凭琵琶梵音,他根本不可能让青龙白虎两大神君就这么伏法在脚下,他也没有打过这么不靠谱的主意。但是,让他们稍微恍惚那么片刻,却也是完全足够的。
而就是这么片刻的时间,增长天王已经是持剑来到了孟章神君之前,慧剑一扫,无匹寒锋顿时席卷而来。
慧剑是智慧之剑,有着莫大的智慧法力在其上。它不像是普通的神兵利器那样。杀伤血肉,消磨神魂。它虽然也有神兵之利,但是其最大的能力,还是斩灭念头。
俗话说慧剑斩情丝,慧剑斩烦恼。这里的慧剑原形就是增长天王手中这一柄。身为智慧之神,他只要握着此剑一剑下去,立刻便是斩灭烦恼,消除念头,让受剑者达到一个四大皆空的地步。
听起来是好事,但是实质上却是未必。因为身为生灵,任何生命都是要有烦恼和念头在身的。即便是所谓的佛陀菩萨,诸天神灵也是一样。没有烦恼念头,就等同于你已经没有了自我,没有了生灵所应该有的坚持。这样的人与其说是人,不如说是行尸走肉来的恰当。
一般情况下,即便是佛门中人,最多也只是请出慧剑一丝法相,以慧剑斩去多余的烦恼而已。没有人会想要以慧剑斩去一切,因为他们都知道这意味着什么。如果不明白的,看看佛门饲养的那些侍僧和比丘尼也就知道了。
抛弃了所有,皈依我佛,除念佛名之外再无其他念头,活着和死了没有区别。这就是四大皆空,万念皆消的下场。可以说,慧剑的恐怖也正是在这个地方。
而临阵对敌,对的还是青龙白虎这样的上古之神。增长天王当然不能再有任何的藏拙。他法力神通已经是催发到了极致,慧剑之利也已经是到了尽头。一剑斩下,万念皆消,这已经是肯定的事情。
但是,就在他一剑斩下的时候,孟章神君已经是从持国天王的琵琶梵音里挣脱了出来。慧剑锋芒就在他眼前,即便是他也不得不为之骇然。
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