第二百二十九章 庙中事
少女没有看出真武塑像的异常，此时她走到自己的塑像面前，向前一跃，整个人的形体骤然消失在姬象眼前。但姬象知道，这是对方回到了自己的神座上。
泥塑木雕，借万民香火，孕育民神之气，从而凭借愿念诞生出一些神灵，人间的不少民神都是由此而来。
“或山野精怪被点化、或香火借愿念而生者、或鬼魂以其自身取而代之、或修士凡人得了诞生的神位自化为神。”
“这少女看起来与那塑像不太相似，颇为年轻。”
姬象静静修持，庙主既然没有发现自己，那等到自己借香火修持完毕之后再现身道谢。
人间的事情，不可能算无遗策，也不可能事事都有把握，所以防人之心不可无，虽然姬象依旧有把握灭杀这个少女，但能谨慎的事情还是要谨慎。
就好比杀死碧游宫盈损天君，以及大显华光法主。
姬象寻思着，自己坐山观虎斗看了半天，更以最快的速度灭杀了对方，但最后却因为一个微小的失误而中了通灵大法，以至于不得不自损形神，到这里借宿几宿。
故而再小的事情，也有翻车的可能性。
这回真的是此战把握九成八，和送死无异了。
月朗星稀，夜深人静。
湖风吹拂，能听到涌动的水浪拍打岸边的声音，姬象判断周围有座大湖。
庙宇的门户依旧开着，而傍晚离开这里的几个伙计，果然返回了过来。
他们看到庙门大开，顿时高兴不已，都窃窃私语：
“庙祝说，这座庙中的神主常常显灵，晚上都没有人敢偷拿功德箱的钱财，我看啊，这就是吓唬人的，这庙门大开，根本没有人进来过，就算是有人来过，也应该只是更夫罢了。”
“说的是，这神神鬼鬼的东西，我是信的，但是这庙里的神，我从没有见过她显圣过，就她那点香火，还没有边上的真武爷多。”
几个伙计凑到前面，伸手去抓功德箱，箱子里沉甸甸的都是铜钱，甚至还有一些碎银，显然当地有大户人家不差钱，这可把伙计们乐的开心不已，在庙里就呼出声来，直道：“发个小财。”
“这真武爷的香火真是旺，你们瞅瞅，这里面还有银子！”
抱着箱子的伙计开心的不行，边上有其他的伙计，抬起头，正看到真武塑像的两只眼睛盯着下面，顿时一个激灵，忽然就有些心虚道：
“咱们不能全拿走，得给真武爷爷留下一点。”
抱着箱子的活计不乐意了，失笑道：“真武爷爷不会怪罪我们的！这大明朝，真武的香火到处都是，皇帝老爷都拜，所以真武爷才是真正的大财主，他怎么可能看得上这庙里的一点小钱？”
“现在功德箱在我手上，真武爷要是真的在乎这点钱，来来来，我把箱子里面的钱拿出来，看看真武爷抢不抢回去？”
“这塑像要是动起来，抢回去了，那我把这些香火钱全都拱手送回去，还要再添两个铜板。”
姬象在塑像中听得清楚，顿时有些不愉快。
虽然庙祝和庙中伙计贪香火钱，也不是一个地方会发生，包括佛寺中的住持还会拿香火钱当私房钱用，这在任何时代都不足为奇，但是真武大帝成了这帮小伙计口中的土财主，让姬象也几乎要连连摇头。
怎么的，你们打土豪打地主，打到神仙身上来了？
工资开的不高，去找你们老板，到真武大帝的堂口取香火钱用，还美其名曰真武大帝是老财主，这可让姬象很不开心。
咚！
真武塑像的眼睛突然射出光辉，这一下可把那几个伙计吓了一大跳！
“我的娘也！”
抱着功德箱的伙计直接吓得一屁股坐在地上，功德箱也滚到一边去，其他的伙计看到这主谋突然发疯一样的跌坐在地，连忙去搀扶他，而这主谋的伙计，指着真武塑像，颤颤巍巍喊道：
“亮了，亮了！真武爷爷的塑像亮了！”
这伙计现在吓得懵逼，他刚刚还在吹嘘，说塑像要是在乎这点钱，就出手抢回去，结果马上塑像的眼睛就闪了一下！
之前那个提议放银子的伙计乙道：“看看！举头三尺有神明！咱们把银子放回去点，别让真武爷降罪了！”
说罢几个人都手忙脚乱的把功德箱里的碎银放回了台子上，并且对真武塑像叩拜，又纷纷念道：
“咱们只拿铜钱，这银子都是您老人家的，实在是咱们几个手头紧张，等到这次困难过去，一定给您带最好的烧鸡和酒水，来孝敬您老人家。”
边磕头，边上有其他的伙计嘴里嘀咕，这拿钱还有什么手头紧张？
钱这种东西，任何时候都是紧张的。
不过，就在他们整理好这里的情况，正觉得这庙有些邪乎，要迅速离开的时候，前脚刚刚迈出庙门，后脚就停顿下来。
少女的声音喊住他们：
“这是我的庙，是你们想来就来，想走就走的？”
她这一次出现，穿着大红色的衣服，是男儿装束，之前进门的时候，穿的是明代的服饰。
但不论哪一次的出现，她的装束，都与她本身的这座塑像完全不同。
几个伙计一转头，正见到少女弯弓搭箭，数根箭矢飞去，将几个伙计转眼射倒在地，哀嚎不已，但是过了一会，他们发现自己手里的功德箱已经消失。
而那个少女还站在庙中，伙计们身上的箭矢也消失了，可疼痛之感极其清晰。
他们这下知道是庙主显圣，连滚带爬的离开。
而少女的箭矢上，缠绕着香火之力，姬象的内景神牌看出来，这是一种香火之毒，凡人的命格低劣，受不得大量香火，一旦中箭就会生出病症来。
她的手中出现功德箱，然后丢在真武的塑像前，然后又仔细的凝视了一遍真武塑像：
“看来不是借我香火神灵已经走掉，而是真武塑像借万民香火，有了一丝威灵。”
“正好，您再多收一些香火吧，过几日我要去应一个香客之愿，显圣除魔，需要借助您的这一丝力量用一下。”
“真武荡魔，日月重开大宋天之后，决不能让这帮妖魔侵占了大好河山。”
第二百三十章 更多的消息
姬象听着少女的祈祷，对方的语气带着一种对于故国的神伤。
非哀于明世，而是哀于宋天。
“宋代的武将？”
对于姬象来说，万寿宫虽然在作恶，但终宋一朝仁人志士一直是络绎不绝，怎奈何皇帝几乎都是不思进取者，加上文官势大，武将不能抬头，好男儿不当兵就是从宋朝开始的规矩。
“士大夫与皇帝共治天下，以至于权利逐渐腐化在文官手中，宋代不杀士大夫，也不会抄家灭族，既然没有性命之忧，人就会在腐化之中逐渐堕落，官员越来越多，也越来越丧失道德操守……”
“明代后期，东林党势力庞大，也是一样的道理。”
“好处在于前期，为国家增添知识分子，改善社会环境……遗害在于后世……但武将的权利过大，最后的结果，只会是重演一次五代十国。”
姬象在心中短暂的嘀咕了几句，看到少女重新回到她的塑像之中，再也没有动静。
“宋代的女将，而且是人们较为怀念的……穆桂英？”
姬象能想到的比较有名的就是杨门女将，虽然穆桂英本身是个虚构人物，但是一尊神灵，在拥有塑像的情况下，借万民愿念，从无数香火中诞生，对于民间神灵来说是很正常的情况。
“我记得，在顺天府的时候，天街那些卖话本的，他们手中的书籍里面就有《北宋志传》，这正是嘉靖年间编篡，万历初年发售的前朝英雄传记……”
“也是穆桂英的来源。”
后世许多著名的虚构人物，大体都是在明朝时期出现，这一时期大量的话本、小说、戏曲涌现，在虚构的世界中缔造了无数的传奇人物，并且得到民间广泛认可，在清代的时候这些虚构人物已经有了许多的庙宇，享受后世香火。
……
鸡叫第五声的时候，少女从她自己的塑像上下来，到真武塑像前拜了一下。
“今日随世应化，邑有邪魔为害，以法灭之。”
“天魔外道，鬼魅妖精，见吾为血，化为紫尘！”
她念真武咒中的一段，然后从功德箱中取走了一些碎银和铜钱，但数量不多，而后又取走了一部分真武塑像上的香火，不过只是取走了表面的一部分。
但依旧使得姬象被惊动，从修炼之中退出，正好看到她穿着甲胄出门的样子。
“昨日进庙时穿的是明代男子的常服，第二次显化时是红色衣袍，今日出门却穿着甲胄……这是什么甲？”
姬象的前身虽然饱读经文，但是对于前朝的一些甲胄，这个就在辨认范围之外，而且这种甲胄仅仅是防具，并不是正在大发神威的某种灵宝法器，内景神牌是没有显化名字的。
这铁甲颜色青黑，光洁透亮可以照见毛发，用麝皮为带子串扎起来，看上去柔薄而且坚韧。
似乎并非是寻常人物可以穿戴的甲胄，但具体形制，与宋代著名的山文甲完全不同。
少女离开之后不多久，门户打开，庙祝进来了。
寻常的庙宇，庙祝是在庙中留宿的，他们一般是失去家庭或者没有故土的人，无家可归所以在庙中打理，但是这位庙祝似乎有家可回，而晚上他不住在庙里，也似乎是因为敬畏那少女的威灵。
当第二天的太阳升起来的时候，庙祝发现，那几个新招来的伙计，并没有按时来庙里工作，很多的杂事现在堆积起来，院子也没有打扫。
庙祝等了一会，发现昨天招的伙计们依旧没来，他心里顿时有了数，也只能摇摇头：
“这帮人果然是贪钱，半夜来到这里了，不出两天，怕是就要死咯。”
来上香的香客们听说了这件事情，都纷纷议论，过去庙主显灵，确实是射死了一个没有口德的书生，虽然大部分香客并没有亲眼见过，但至少在互相吹牛皮的时候，说的那叫一个有鼻子有眼。
“我知道，那个书生当时在庙里题淫诗。”
“你记错了，那是纣王。”
“你也说的不对，那是《封神演义》的故事情节而已。”
“我有个问题，商朝有总兵这个官职？”
“怎么没有！那人家都写了，肯定就是有的咯！”
“李靖不是武庙里唐朝的将军吗，人家是唐朝的国公啊！”
“怎么，商朝就不能有李靖？”
香客们的身份并不同，但大早上来这里的，一般都是有钱人，毕竟普通人早起要出去干活，只有不用干活的人才会来到庙里上香，显示自己的虔诚。
姬象在塑像里面，听着下面这帮非富即贵的香客们，在讨论封神演义的情节，不免又嘀咕两声。
“这大明朝，人们看小说的风气可真是热烈，《封神演义》……这本书对于民间的影响看起来是非常之大。”
姬象想的是重要的事情。
碧游宫的名字就来源于封神演义，而且这似乎是上清派的祖师们授意的，为了配合故事内容，还特意把青萍剑给了碧游宫主，让他带出上清派。
“难道按照《封神演义》中的一些名字，来给自己的门派或者门人命名，会发生什么事情？”